Divné ženy bojujúce za LGBTQ+ rovnosť po celom svete

Zatiaľ čo posledných niekoľko desaťročí sme zaznamenali neuveriteľné zisky v oblasti práv LGBTQ+ na celom svete, v mnohých krajinách sa boj za globálnu queer rovnosť ani zďaleka neskončil. V roku 2017 bolo v Brazílii zavraždených 387 LGBTQ+ ľudí, čo predstavuje a 30% nárast v roku 2016 — a najsmrteľnejší rok pre queer Brazílčanov, aký bol kedy zaznamenaný. Správy o vrahovi policajná kampaň proti gayom a bisexuálnym mužom v Čečensku naďalej šokuje svet. Dokonca aj tu v Amerike, queerfóbny zločiny z nenávisti vzrástol po inaugurácii prezidenta Trumpa.



72 krajín na celom svete stále kriminalizuje sexuálnu aktivitu mužov rovnakého pohlavia. Ale 45 z nich kriminalizuje aj konsenzuálny sex medzi ženami a 2016 správa z mimovládnej organizácie Human Dignity Trust so sídlom v Spojenom kráľovstve odhalila, že lesbické a bisexuálne ženy sú obzvlášť zraniteľné voči násiliu, kontrole a zneužívaniu, či už zo strany vlády alebo ľudí, ktorých poznajú, kvôli silnej zmesi homofóbie a mizogýnie, ktorú nutne každý deň znášajú. . V mnohých krajinách funguje rovnaká systémová diskriminácia, ktorej čelia všetci queer ľudia, dvakrát tak tvrdo na marginalizáciu queer žien.

Tieto hlboko zakorenené patriarchálne sily sa nevyhnutne odfiltrujú aj do globálnej komunity aktivistov LGBTQ+. Ženám je často odopierané miesto pri stole, pričom ženské hlasy sú vymazané alebo prehliadané. Výsledkom je, že výskum, presadzovanie a diskusia okolo kriminalizácie a prenasledovania LGBTQ+ ľudí na celom svete sa neúmerne zameriavajú na mužov. Napriek týmto výzvam ženské aktivistky na celom svete neúnavne pracujú na presadzovaní práv queer žien, pričom v niektorých prípadoch riskujú svoj vlastný život.



Rosanna Flamer-Caldera



Portrét aktivistky.

Eivind Hansen

Na Srí Lanke je konsenzuálny sex medzi mužmi nezákonný od roku 1883 – zákon, ktorý bol v roku 1995 aktualizovaný tak, aby zahŕňal aj lesbické a bisexuálne ženy. Srílanský trestný zákonník tiež zakazuje činy hrubej neslušnosti, ale bez konkrétnej definície toho, čo takéto činy znamenajú. , aktivisti tvrdia, že jeho primárnym účelom je zamerať sa na homosexuálov a trans ženy. Článok 399 alebo podvádzanie podľa osoby sa dokonca používa na zatknutie trans ľudí na základe predstavy, že nejakým spôsobom podvádzajú verejnosť tým, že nosia oblečenie opačného pohlavia.

Hoci úrady tvrdia, že tieto zákony len zriedka vedú k odsúdeniu, srílanská LGBTQ+ aktivistka Rosanna Flamer-Caldera tvrdí, že existencia takýchto zákonov umožňuje vydieranie, obťažovanie a v najhoršom prípade aj znásilňovanie a násilie. Ak tieto zákony nezrušia, táto situácia sa bude podľa nej naďalej opakovať. V roku 2004 založil Flamer-Caldera ROVNAKÝ ZÁKLAD , nezisková organizácia, ktorá obhajuje politické a sociálne práva LGBTQ+ Srílančanov. Hoci súčasná vláda viac sympatizuje s právami LGBTQ+, je nervózna z návratu k autoritatívnejšej vláde, ktorá v desaťročí pred rokom 2015 vytvorila pre aktivistov mimoriadne nepriateľské prostredie. Teraz v opozícii táto strana nemilosrdne politizuje otázku homosexuality a návrat k moci je pravdepodobnejší ako kedykoľvek predtým. S ohľadom na to si dala dva roky na to, aby zrušila kriminalizačný zákon Srí Lanky. Je mi jedno, čo urobím pred smrťou, hovorí. Ale chcem vidieť dekriminalizáciu v mojej krajine.



Vášeň Flamer-Caldera pre práva LGBTQ+ sa začala v San Franciscu, kde žila v 70. a 80. rokoch. Pätnásť rokov, ktoré som strávila v San Franciscu, bolo kľúčovým obdobím, vysvetľuje. Môj prvý pochod hrdosti viedol Harvey Milk, ktorý bol krátko nato zavraždený.

Pracovať ako aktivistka však nie je vždy jednoduché. Srí Lanka je podľa nej mimoriadne patriarchálna krajina. Výsledkom je, že ženy sú už občanmi tretej alebo štvrtej triedy. Tento postoj je tak hlboko zakorenený, že hovorí, že dostáva nepriateľstvo aj zo strany queer komunity. Niektorí gayovia si myslia, že patriarchát je dobrá vec – to je problém, ktorý sa snažíme zvrátiť, hovorí. Postoje sa nemenia zo dňa na deň, máme pred sebou ešte dlhú cestu, ale podarilo sa nám spojiť LGBTQ+ komunitu pod dekriminalizačným praporom. Vpred, Flamer-Caldera zdôrazňuje dôležitosť toho, aby sa globálne hnutie LGBTQ+ stalo inkluzívnejším. Je dôležité, aby hnutie nebolo poháňané len niekoľkými ľuďmi na globálnom severe, vysvetľuje. Ide o celosvetové presadzovanie práv LGBTQ+, nielen pre jednu krajinu.

Linda Baumanová

Portrét aktivistky.

Eivind Hansen



V mnohých krajinách, ktoré kriminalizujú homosexualitu, je homofóbia taká systémová, že spôsobuje, že ľudia z LGBTQ+ sú sami homofóbni – čo veľmi dobre vie namíbijská aktivistka Linda Baumannová. Kedysi som neznášala gayov, priznáva. Bol to odraz toho, ako som sa cítil. Po účasti na stretnutí miestnej LGBTQ+ organizácie sa však jej názory zmenili. Videl som toľko ľudí, ktorí vyzerali ako ja, hovorí. Netrvalo dlho a zapálil sa plameň aktivistov - a Baumannová mohla vyjsť sama ako lesbička.

Baumann trávil čas prácou pre Červený kríž pred prechodom k LGBTQ+ aktivizmu v roku 2001; v roku 2003 spoluzakladala Koalícia afrických lesbičiek , a v roku 2007 sa podieľala na opätovnom spustení Panafrický ILGA nezisková. Vo svojej krajine sa nemôžete zmeniť, ak nie ste pripravení pracovať mimo svojej krajiny, hovorí. V súčasnosti pracuje pre Asociácia rozmanitých žien v Namíbii , medzisektorová feministická organizácia.

Baumannová sa stala častou hovorkyňou práv LGBTQ+ v namíbijských médiách a dnes je jednou z najznámejších lesbičiek v Namíbii. Bola jednou z piatich členiek diskusií v týždennom televíznom programe, ktorý recenzoval národné noviny, ako jediná lesbička, ktorá to kedy urobila, až kým ju nakoniec nezakázali. To zmenilo názory v krajine na moju sexuálnu orientáciu a úroveň môjho intelektu, hovorí. Ale stať sa tak známym malo aj svoje nevýhody. Bola som prenasledovaná a prinútila som ľudí, aby prišli ku mne a nasledovali ma, vysvetľuje. Ale vždy som bol typ človeka, ktorý si myslel: ‚Ak je to môj deň, je to môj deň.‘



Napriek ťažkostiam, ktoré sprevádzajú jej významné postavenie, sa Baumannová snaží vybudovať vo svojej krajine hnutie LGBTQ+ s trvalou dynamikou. Mojím snom je pestovať hnutie s lídrami, ktorí sú schopní vlastniť svoje príbehy, hovorí. Práve teraz sú silní jedinci, ale ak zajtra zomrieme, čo sa stane potom? Uvedomuje si tiež, že privilégiá, ktoré má ako známa lesba, sa nevzťahujú na každého. Som schopná sedieť v ženskom priestore a nebyť vypočúvaná, ale ak by to isté urobila iná lesba, nemusí sa to stať, vysvetľuje. To je to, čo chcem zmeniť, kým odídem z tohto sveta.

Joleen Mataele

Portrét aktivistky.

Eivind Hansen

Trans ženy môžu byť obzvlášť zraniteľné v krajinách, ktoré kriminalizujú homosexualitu; v Tonge, kde za homosexualitu hrozí až desať rokov väzenia, sa aktivistka Joleen Mataele vo svojej práci orientuje na transmisogýniu a homofóbiu vo svojej práci smerom k dekriminalizácii. Mataele pracovala ako aktivistka od svojich štrnástich rokov, keď sa rozhodla, že neznesie stigmu a diskrimináciu, ktorej čelila v škole. Už som to jednoducho nezvládla, hovorí. Myslel som si, že ak zostanem v škole dlhšie, mohol by som skončiť samovraždou. V súčasnosti pôsobí ako aktivistka už viac ako štyri desaťročia.

V roku 2007 Mataele spoluzakladal Pacifická sieť pre sexuálnu a rodovú diverzitu (PSGDN), ktorá zastupuje záujmy LGBTQ+ ľudí v tichomorskej oblasti. Mataele uvádza náboženské nepriateľstvo ako jednu z najväčších prekážok svojej práce. Nie je nič zlé na tom, byť kresťanom alebo náboženstvom, ale je to ľudská interpretácia týchto vecí, ktorá ich vedie k homofóbii a transfóbii, vysvetľuje. Hoci prominentného katolíckeho kardinála považuje za jedného zo svojich hlavných podporovateľov, nové evanjelikálne skupiny, často podporované financovaním zo zahraničia, predstavujú osobitnú hrozbu. Sú pre nás najväčšou výzvou. Kričia a nadávajú vám priamo pred tvárou, hovorí. Ale to je to, čo ma motivuje bojovať za to, v čo verím.

Mataele tvrdí, že pokiaľ ide o rozhodovanie v rámci LGBTQ+ organizácií, ženám je príliš často odopierané miesto pri stole, pričom trans ženy tiež čelia vylúčeniu zo ženských platforiem. Verí, že západné označenia ako trans, ktoré sa v Tonge nepoužívajú, môžu zmiasť ľudí a zvýšiť vylúčenie. Každý má svoj vlastný názor, ale mne to môže pripadať delegitimizujúce, vysvetľuje. Označovanie môže niekedy zabrániť častiam komunity, aby verili, že všetci stojíme spolu. Neznášam, keď sa nazývam trans žena – radšej by som bola len ženou.

Hoci Mataele uznáva, že postoje sa zmenili v dôsledku advokačnej práce PSGDN, často sa obáva o svoju bezpečnosť. Vždy existuje strach, že niekto z ničoho nič urobí niečo. Nemôžem klamať, je to v mojom mozgu každý deň, priznáva. Nikdy nie je chvíľa, kedy by som sa doma cítila pohodlne a relaxovala. Vždy tam bude ten pocit.

Fabianna Dobrá

Portrét aktivistky.

Eivind Hansen

Hoci sa bariéry rovnosti môžu niekedy zdať neprekonateľné, k zmenám dochádza pomaly. Po tlaku z LGBT Sey, mimovládna organizácia, ktorá sa špecializuje na otázky sexuálnej orientácie a identity, Seychely dekriminalizovala homosexualitu v roku 2016. LGBTI Sey začala žiť ako skupina na Facebooku v roku 2008; v tom čase sa spoluzakladateľka Fabianna Bonne pripravovala na návrat na Seychely po troch rokoch v Južnej Afrike, jednej z mála krajín v Afrike, kde sú chránené práva LGBTQ+. Keďže sme tri roky žili slobodne, nechceli sme sa vrátiť a byť v skrini, neschopní byť sami sebou, hovorí. Tak som si pomyslel: ‚Musíme niečo urobiť, aby sme to zmenili.‘ Ale v roku 2015 bola ich žiadosť formalizovať skupinu ako oficiálnu vládnu organizáciu zamietnutá. Boli upozornení, že uznanie je mimoriadne nepravdepodobné, pokiaľ existuje seychelský zákon proti sodomii, čo podnietilo ich kampaň za zrušenie zákona.

Aby Bonne upozornila na ich ťažkú ​​situáciu, oslovila miestne noviny. Keď sa objavil článok, nastal obrovský rozruch. Ale Facebook, kde LGBTI Sey oslovil kandidátov počas prezidentských volieb v krajine, bol najúčinnejším nástrojom skupiny. Niektorí kandidáti odpovedali, iní si dohodli osobné stretnutie, no väčšina sa rozhodla problém neriešiť alebo zablokovať skupinu. Bonne nevyhnutne zažila nepriateľstvo zo strany odporcov práv LGBTQ+ v dôsledku pozornosti. Odkedy som prišiel dopredu, videl som veľa odporu. Do schránky mi prišli vyhrážky znásilnením a jedna osoba ma osobne oslovila a vyhrážala sa smrťou, vysvetľuje. Ale oni sa vás len snažia prinútiť ustúpiť. Toto bolo niečo, čo som chcel, tak som stál na svojom.

Po zrušení zákona o sodomii sa LGBTI Sey konečne dočkalo vládneho uznania v roku 2016, čím sa zvýšila ich schopnosť pokračovať v obhajovaní komunity LGBTQ+. Keď som ako mladý človek mal problémy, nemal som sa kam obrátiť, ale teraz majú ľudia v skutočnosti kam ísť, vysvetľuje Bonne Skutočným pokrokom je, že mladší ľudia prichádzajú dopredu, žiadajú, aby sa zapojili, a predovšetkým hľadajú informácie, keď sú v ťažkej situácii.

Medzinárodné skupiny ako napr Commonwealth Equality Network (TCEN) umožňujú aktivistom, ako sú títo štyria, učiť sa jeden od druhého a zabezpečiť, aby boli ženské problémy primerane vypočuté. V roku 2017 sa TCEN stala prvou LGBTQ+ organizáciou, ktorá získala akreditáciu od The Commonwealth of Nations, medzivládnej organizácie zloženej z 53 väčšinou bývalých britských kolónií, čo dáva aktivistom príležitosť zaradiť queer otázky do medzinárodnej agendy. Aktivisti TCEN a svetoví lídri sa najbližšie zídu na konferencii Stretnutie predsedov vlád Commonwealthu (CHOGM), ktorý sa konal od 16. do 20. apríla. Mataele sa zúčastní na Fóre žien, ktoré bude reflektovať niektoré z výziev, ktorým ženy na celom svete stále čelia.

Tieto stretnutia slúžia ako pripomienka, že namiesto toho, keď západné krajiny presadzujú svoje hodnoty, zmysluplnú zmenu možno najlepšie dosiahnuť posilnením postavenia aktivistov v teréne. Aby však globálne LGBTQ+ hnutie uspelo, je nevyhnutné, aby skúsenosti ženských aktivistiek neboli vymazané a queer ženy mali miesto pri stole.

Autor fotografií Eivind Hansen

Louis Staples je spisovateľ a redaktor na voľnej nohe, ktorý momentálne pôsobí v Londýne. Staples píše o problémoch LGBTQ+, kultúre a politike pre publikácie ako i-D, Dazed, Broadly, New Statesman, The Independent a Another Man.