Nový dokument zaznamenáva radikálne dedičstvo queer umelca Davida Wojnarowicza
Filmár vzadu Wojnarowicz: F*ck Ty sa*gt F*cker Pojednáva o tom, prečo je politicky konfrontačné dielo zosnulého umelca relevantnejšie ako kedykoľvek predtým.
Počas doby bohatej na systémové útoky o právach LGBTQ+, prehodnotiť ako minulých queer umelcov a aktivistov vyjadrili svoj hnev, môžu poskytnúť veľmi potrebnú nádej a inšpiráciu. Nový dokument filmára Chrisa McKima, Wojnarowicz: F*ck Ty sa*gt F*cker , má v tejto súvislosti dostatok materiálu, z ktorého možno čerpať; film vzdáva poctu Davidovi Wojnarowiczovi, čudnému umelcovi, spisovateľovi a aktivistovi, ktorý bol kľúčovým členom newyorskej umeleckej scény v East Village v 80. rokoch spolu s takými ako Jean-Michel Basquiat a Keith Haring.
Po diagnostikovaní HIV v roku 1988 Wojnarowicz využil svoju prácu na zvýšenie povedomia o tejto chorobe a kritizoval vládu za zanedbávanie marginalizovaných komunít, ktoré boli zdravotnou krízou najviac postihnuté. Jeho multimediálne umenie bolo abrazívne a neospravedlňujúce , ktorý pred svojou predčasnou smrťou v roku 1992 v dôsledku komplikácií spôsobených chorobou súvisiacou s AIDS zbieral odpor konzervatívcov.
Premiéra na VICE's Užší zoznam so Surooshom Alvim 22. júla, v deň výročia Wojnarowiczovho úmrtia, dokument zachytáva umelcov konfrontačný étos. McKim sa obrátil na umenie Wojnarowicza v lete 2017 kvôli frustrácii z Trumpovej administratívy a bol očarený umelcovým zmyslom pre politickú naliehavosť.
„Toľko z toho, čo som bol veľmi nevýslovný, keď som sa snažil v sebe uspokojiť, David jednoducho dal von,“ spomína. „Či už to bolo na obrázkoch, alebo sa hovorilo: ‚Ak práca, ktorú robíme ako umelci, neprispieva k odporu, pomáhame systému kontroly, aby bol dokonalejší.‘“
McKimov dokument je dielom lásky a obsahuje archívny materiál, ako sú videokazety, umelecké diela, denník, fotografie a zvuk, ktoré vdýchnu nový život do kľúčového obdobia queer histórie. Použitý materiál ukazuje, ako Wojnarowicz zápasil s reštriktívnou politikou Reaganovej a Bushovej administratívy, a poukazuje na najintímnejšie vzťahy kreatívca. Kritici a kurátori ako Fran Lebowitz, Gracie Mansion a Carlo McCormick ponúkajú rozprávaný komentár o vplyvnej podzemnej scéne v centre mesta.
Na pripomenutie výročia jeho smrti spustil Wojnarowiczov majetok interaktívnu webovej stránky s štipendijnými a archívnymi materiálmi. Pred uvedením dokumentu McKim, ich hovoril s ním o svojom výskumnom procese, o tom, čo sa súčasní queer umelci mohli naučiť od Wojnarowicza a ako sa náboženská pravica naďalej snaží potlačiť queer kreatívny prejav.
Ako ste dostali nápad natočiť dokument o Wojnarowiczovi? Čo ťa k nemu pritiahlo?
Bolo leto 2017 a ja som sa snažil zistiť, čo budem robiť ďalej. Boli sme asi šesť mesiacov v Trumpovej administratíve a ja som strácal rozum, keďže veľa ľudí bolo nad všetkým, čo sa dialo. Vtedy som akosi náhodou natrafil na Davida. Vedel som o jeho práci, ale veľa som o nej nevedel.
Skočil som do malej červej diery a uvedomil som si, že o ňom nikdy nebol žiadny dokument, a tak veľa z toho, o čom písal, rozprával a vložil to do svojho umenia, mal pocit, že to mohlo byť vytrhnuté z titulkov a hovoriť s tým, čo bolo deje v danom okamihu v našom živote. Natiahol som sa k PPOW , ktorá bola jeho poslednou galériou a spravovala jeho pozostalosť a veci sa odtiaľ len rozbehli.
Veľmi sa mi páči názov dokumentu, Jebneš ty sakraš F*cker . to je jedno z najznámejších diel Wojnarowicza , ale je to tiež vyhlásenie samo o sebe. Môžete hovoriť o výbere titulu?
Strávili sme dlhý čas, keď sme pracovali na filme, vyhadzovaním rôznych fráz a vecí súvisiacich s Davidovou prácou. Vždy sme vedeli, že k Wojnarowiczovi budú nejaké podtitulky. V roku 2020 sme zamykali film na Tribeca [filmový festival] a nemali sme názov, a keď sme o ňom znova hovorili, keď sme odchádzali, povedal som si: Jebneš ty sakraš F*cker ?‘ — na čo som vlastne celý čas myslel, ale v skutočnosti som si nemyslel, že to bude lietať. Čo sa nám na ňom páčilo je, že určite od začiatku každý, kto poznal Davidovu prácu, počul názov a pustil sa do toho aspoň s tým, že sa nechystáme udierať [a namiesto toho] byť verní Davidovej práci a ducha.
Mali ste prístup k tomuto obrovskému archívu audiokaziet. Čo je niekoľko vecí, ktoré ste počas výskumného procesu odhalili a ktoré vás prekvapili?
Jedna z vecí, ktorá ma prekvapila a nadchla, bolo, aké osobné a intímne tie nahrávky boli. Veľa z toho odzrkadľovalo postoje a myšlienky, ktoré David vložil do svojej práce, ale veľa z toho hovoril len sám so sebou a skutočne zdieľal svoje najhlbšie myšlienky a obavy a nádeje a akýsi osobný boj. Začínal ako mladý dvadsiatnik, snažil sa prísť na to, čo bude vo svojom živote robiť, a potom spôsob, akým sa intimita preniesla v osemdesiatych rokoch a AIDS sa stal faktorom a vstúpil do jeho života. Myslím, že viac ako čokoľvek iné ma skutočne prekvapilo a nadchlo.
Hnev ako katalyzátor politického umenia je opakujúcou sa témou vášho dokumentu. Podobne ako za Wojnarowicza žijeme v dobe, keď náboženské fundamentalistické sily odoberajú práva marginalizovaným komunitám. Čo sa od neho môžu naučiť súčasní queer umelci?
Myslím, že je to o vložení seba samého do svojej práce. Ako hovorí David vo filme: „Ak práca, ktorú robíme ako umelci, neprispieva k odporu, pomáhame systému kontroly stať sa dokonalejším.“ Ako queer ľudia už len úprimnosť a pravda o tom, kto v tejto práci sme, bez ohľadu na to, čo to je – písanie, filmovanie, fotografovanie, maľovanie – samo osebe začína odrezávať veci. David inšpiroval veľa ľudí a každý, kto mal to šťastie a odvtedy prišiel do kontaktu s jeho dielom, prišiel pripravený všetko spáliť. Ako by sme mali byť.
Umelec tiež narazil na nejaké problémy s American Family Association, organizáciou proti pornografii riadenej náboženskou pravicou. Prečo si myslíte, že jeho práca ohrozovala toľko ľudí?
Bolo to hlasné a divné a išlo to proti všetkému, čo radi podopierajú. Sú to ľudia, ktorí majú radi kultúrne vojny a vidíme to aj dnes. Davidova práca bola veľmi zložitá, ako veľmi kolážové maľby. Namiesto toho, aby zobrali kúsok ako celok, sedeli tam a našli ako jedného vtáka alebo dvoch bozkávajúcich sa mužov alebo dvoch bozkávajúcich sa žien, vystrihli by to a použili to ako príklad toho, že toto bolo zdegenerované umenie. Nie je to také odlišné od toho, čo vidíme dnes – či už o tom hovoríte Lil Nas X a jeho hudobné videá alebo množstvo vecí.
Tento rozhovor bol upravený a zhustený kvôli prehľadnosti .
Wojnarowicz: F*ck Ty sa*gt F*cker streamuje VICE .