Ako mi joga pomohla pochopiť moju divnosť

Odkedy si pamätám, cítila som sa rovnako mužne a žensky. Keď som bol dieťa, s mojou najlepšou kamarátkou sme sa vždy hrali na prezliekanie a stvárňovali rôzne rozprávky, do ktorých sme boli zamilovaní. Ona a ja sme sa striedali v tom, kto hrá rytiera a kto hrá princeznú, kto koho zachránil pred akýmikoľvek zlými silami, ktoré sme si v mysli vyčarovali. Nevedel som formulovať, prečo ma potešilo obsadiť oba tieto priestory, pretože v stredozápadnej Amerike na začiatku 90. rokov mi tento jazyk nebol dostupný.

Asi v 12 rokoch sme sa so spolužiakmi rozdelili do rodovo orientovaných stredných škôl. Ako žraloky cítiace krv vo vode, chlapci v tomto veku sú zlomyseľní, keď cítia, že niekto je aspoň trochu iný. Všetko, čo pripomínalo ženské správanie, sa stretlo so šikanovaním a hnevom. Bol som odrezaný od celej svojej strany, bez slov na vyjadrenie tej bolesti. Ako mnohí z nás queer ľudí vedia, tento typ šikanovania v takom formatívnom období vytvára hlboké psychické jazvy, ktoré v nás zostávajú. Moja ženskosť sa spojila s hanbou – spojenie, ktoré sa v mojom živote objavilo mnohokrát a ovplyvnilo mnohé z mojich romantických vzťahov.

Po presťahovaní sa do New Yorku v mojich 20-tych rokoch som našiel domov v módnom priemysle, čo mi pomohlo experimentovať s estetickými prezentáciami pohlavia. Nechala som si narásť dlhé vlasy. Nechal som si narásť fúzy. Nosil som sukne vyrobené pre mužov (vďaka, Riccardo Tisci ). Keď sa v našej kultúre začala formovať konverzácia okolo rodovej plynulosti a nekonformnosti, začala som sa na povrchovej úrovni cítiť čoraz viac pochopená. Bol tu len jeden problém: nemal som žiadne porovnateľné duchovné riešenie. Aj keď som sa stále cítil spojený s mojou vierou a vlastným konceptom Boha, nemal som prax alebo štruktúru viery, ktorá by uznávala pochopenie mojej identity, ktoré som si osvojil.

Ako prostriedok na orientáciu v čoraz neprehľadnejšom svete som sa dal na jogu. V prvom rade som to robil preto, aby som sa udržal fit a znížil úroveň stresu, ktorá bola vďaka mojej práci redaktorky časopisu dosť vysoká. Hodinová Vinyasa mi pomohla cítiť sa lepšie, ale bolo to asi také hlboké, ako som túto prax pochopila – až kým neviedla dlhá séria udalostí vrátane prezidentských volieb, ceremónie kakaa s guatemalským šamanom a rozhovoru so Stevie Nicksom. opustiť túto prácu, aby som mohol absolvovať intenzívny tréning a stať sa učiteľom jogy.

Môj tréning bol v Hatha joge, ktorá, ak cvičíte na Západe, je pravdepodobne to, čo cvičíte. Zatiaľ čo prekladov sanskrtského slova je takmer toľko joga keďže existujú školy praxe, najbežnejšia je únie . Hatha tradične znamená fyzické, ako aj prostriedky, ktorými nachádzame uvedené spojenie (prostredníctvom fyzického cvičenia pomocou ásan alebo póz). Ako som sa dozvedel, Hatha sa tiež niekedy interpretuje ako slnko-mesiac (Ha znamená slnko a tha znamená mesiac). Joga teda dosahuje rovnováhu medzi všetkými našimi takzvanými protichodnými silami – vrátane mužských a ženských. Preto sa všetko v joge vyučuje striedavo medzi dvoma stranami tela, pričom pravá je spojená so slnkom (mužská energia) a ľavá spojená s mesiacom (ženská energia).

Bez toho, aby som o tom vedel, som sa už zúčastňoval na systéme viery, ktorý potvrdzoval porozumenia, ktoré som mal o sebe – porozumenia, ktoré sa spoločnosť pokúšala skresliť.

Áno, v jogínskej filozofii sa rozumie, že všetky bytosti majú oba typy energie. Energia Šivu predstavuje mužské, statické vedomie a Šakti predstavuje ženské, dynamické vedomie; inými slovami, Šiva je myšlienka a Šakti je energia, ktorá túto myšlienku privádza k životu. Bez ohľadu na telo, do ktorého sa v tomto živote narodíme, potrebujeme mať prístup k obom energiám, aby sme dosiahli svoj najvyšší potenciál. O Šakti sa hovorí, že existuje ako stočený had energie (Kundalini) v spodnej časti chrbtice (prvá čakra alebo energetické centrum). Rôznymi fyzickými a duševnými aktivitami – ásanami, dychovými cvičeniami a meditáciou – privádzame jej energiu hore chrbticou cez Ida a Pingala nadis (ženské a mužské kanály), ktoré sa pretínajú v každej čakre až po temeno hlavy. (siedma čakra), kde sa Šakti spája so Šivou a nachádzame spojenie (známe aj ako moment osvietenia alebo blaženosti, ktorý ste mohli zažiť počas Savasany). Je to doslovné, fyzické a duchovné stelesnenie myšlienky, že potrebujeme naše mužské aj ženské vlastnosti.

Často premýšľam, ako by môj život vyzeral, keby mi niekto vysvetlil tento pojem ako dieťaťu, namiesto toho, aby mi spoločnosť hovorila, akým typom chlapca som mal byť. Čo keby som sa namiesto toho, aby som sa v kostole učil o Adamovi a Eve, spieval o Hare a Krišnovi? (Zajac je iné meno pre Radhu, ženskú podobu mužského hinduistického božstva Krišnu – spievanie oboch ich mien je oslavou duality vo všetkých bytostiach.) Čo keby som sa dozvedel, že moja duálna povaha nie je niečo, za čo by som sa mal hanbiť? z, ale skôr, že to bolo božské? Pre začiatok by som nemusel vytvárať priepasť medzi mojou sexualitou a spiritualitou. Nestrávil by som nespočetné množstvo prvých rande s inými homosexuálmi pokúšajúcimi sa uzákoniť nejakú paradigmu mužskosti zo strachu z odmietnutia – a možno by som neodmietol iných za to, že nespĺňajú rovnaký štandard. Možno by som vyrastal viac ako môj partner, ktorý je úplne nefázovaný podľa pohlavia.

Je dôležité poznamenať, že zatiaľ čo joga primárne vychádza z hinduizmu, má korene v mnohých iných náboženstvách, vrátane budhizmu a džinizmu, a možno ju teda chápať skôr ako mystickú alebo filozofickú prax. Ako to vysvetlil Sri Swami Satchidananda: Pravda je jedna, cesty sú mnohé – princíp, ktorý si osvojili mnohí zakladajúci rodičia modernej jogy, ktorí boli zodpovední za prenesenie tohto cvičenia na Západ v 20. storočí. Teraz sa to stalo fenoménom; v roku 2016, a štúdium Yoga Alliance a Yoga Journal zistili, že len v USA bolo 36 miliónov praktizujúcich – takmer dvojnásobok v porovnaní s rokom 2012. Je teda náhoda, že tento dramatický nárast duchovnej praxe, ktorá uznáva pohlavie ako univerzálnu energiu? Nezávislosť od fyzického tela sa vyskytla popri začiatku kultúrnej devolúcie starosvetských rodových konštruktov a polarít? Odvážil by som sa, že toto všetko súvisí s prebudením vedomia a rovnakou bdelosťou, akú sme nedávno videli vyvstať v iných aspektoch našej kultúry.

Keď som sa ponoril hlbšie do praxe, bolo jasné, prečo ma to k nej priťahovalo. Bez toho, aby som o tom vedel, som sa už zúčastňoval na systéme viery, ktorý potvrdzoval porozumenia, ktoré som mal o sebe – porozumenia, ktoré sa spoločnosť pokúšala skresliť. Ako nedávno povedal jeden z mojich učiteľov, joga je prax vracania. Je to odnaučenie sa toho, čo nám bolo povedané – o nás samých, našich telách a našom mieste v tomto všetkom – aby sme si mohli vážiť svoju vlastnú pravdu a pamätať si, že všetci sme božskí. Ak to nie je divné, tak neviem, čo je.

William Defebaugh je spisovateľka kultúry a wellness a učiteľka jogy žijúca v New Yorku. V súčasnosti je vedúcim editorom funkcií v Úradník USA a vyučuje v Laughing Lotus Yoga Center.