Ako táto divná bývalá mníška našla život po katolíckej cirkvi

Tento pôstny moderátor a spisovateľ Xorje Olivares sa rozpráva s ostatnými vernými z LGBTQ+, aby sa dozvedel viac o tom, ako pochybujú o svojej viere.



Vania Christian Dos Passos hovorí, že jej život už nemôže byť vzrušujúcejší. Nielenže je učiteľka v Baltimore County vydatá za lásku svojho života, Rachel Christian Dos Passos, ale sú aj matkami mesačnej dcérky, ktorá je teraz súčasťou ich dobrodružstva, ako sama hovorí.

Pre Dos Passos, ktorá emigrovala do Spojených štátov v roku 2011, aby sa naučila angličtinu a získala bakalársky titul po tom, čo prežila väčšinu života v Latinskej Amerike, to bolo zatiaľ celkom dobrodružstvo. Vyrastala vo vidieckej časti severnej Brazílie a hovorí, že jej rodina bola hlboko katolícka a dala najavo, že účasť na svätej omši je požiadavka, nie možnosť. V skutočnosti kvôli nedostatku kňazov v tejto oblasti jej otec pravidelne kázal v ich miestnom zbore. Rovnako ako väčšina ostatných Latinoameričanov, Dos Passos hovorí, že katolicizmus bol rovnako kultúrnym štandardom, ako aj systémom viery, pretože podľa jej slov zažijete katolicizmus vo všetkom.



A, chlapče, zažil Dos Passos katolicizmus. Zdalo sa, že svoje povolanie našla v 15 rokoch po práci s miestnymi mníškami ako spôsob, ako sa zapojiť do problémov sociálnej spravodlivosti. V 19 rokoch sa stala postulantkou (potenciálnou kandidátkou, ktorá sa snaží vstúpiť do kláštora a sama sa stať mníškou). O tri roky neskôr sa stala novickou, ktorej úlohou bolo rozhodnúť, či je rehoľný život pre ňu. Potom sa vo veku 25 rokov stala plnohodnotnou juniorskou sestrou.



Ale táto osemročná duchovná cesta priniesla aj sexuálne prebudenie – Dos Passos spoznala, že okrem lásky k Bohu miluje aj ženy. Aby Dos Passos zostala verná sebe a svojim túžbam rovnakého pohlavia, opustila kláštor v decembri 2013, dva roky po príchode do USA. V nasledujúcich piatich rokoch sa Dos Passos a jej prípadná manželka stali súčasťou LEAD, služby LGBTQ+ v katolíckom kostole sv. Matúša v Baltimore (dokonca sa o tom objavili v krátkom dokumentárnom seriáli s názvom The Lost Flock), aby opustili inštitucionálnej cirkvi úplne cez svoju vylučovaciu politiku, krátko predtým, ako sa títo dvaja zosobášili.

ich. hovorila s Dos Passos o tom, ako sa pohybovala v posvätnosti náboženského života, keď bola zatvorená, ako svoje dieťa zoznámila so svojím bývalým náboženstvom a čo by navrhla ostatným LGBTQ+ ľuďom, ktorí spochybňujú rozsah ich oddanosti.

Ako ste vnímali queerness ako mladá Brazílčanka?



V mojej krajine som si nikdy nemyslel, že tieto dve veci sú možné – jednoducho nemôžete byť katolíkom a gayom. Pre mňa to nikdy nebola možnosť. A v mojej rodine sme o tom veľmi nediskutovali (aj keď mám homosexuálneho bratranca), ani sa to nespomínalo v kostole. Vedeli sme, že komunita LGBTQ+ existuje, ale nenašla sa v našej viere. Vždy som vedel, že je vo mne niečo iné, no nedokázal som to presne určiť. Vedel som len, že randenie s chlapmi nie je niečo, v čom som bol veľmi úspešný. Tak som si pomyslel: Možno som to ja; možno je so mnou niečo v neporiadku. Možno som mala byť mníškou.

Bol vstup do kláštora spôsobom, ako potlačiť svoju sexualitu?

Nie, to nebol dôvod. Chcela som byť súčasťou sesterstva; Chcel som ten komunitný život, pocit vďačnosti. Vyrastal som v problémovej rodine – moji rodičia boli chudobní a musel som prejsť mnohými ťažkosťami. Ale vždy som mal pocit, že je tu Boh. Takže slúžiť Bohu v náboženskom živote bol môj spôsob, ako poďakovať a vedieť, že veci mohli byť horšie.

Zložil si svoje slávnostné rehoľné sľuby po niekoľkých rokoch, však?

Áno, bol som nováčik, keď som vyšiel von. Nikdy som nikomu nepovedal, že som gay, pretože to v mojej komunite zjavne nebolo prijateľné. Ale bol som spokojný s vedomím, že je to moja pravda. Ako mníška som však začala strácať seba a svoju osobnosť. A začal som žiarliť, keď som sledoval, ako ostatní ľudia žijú autenticky. Tak som sa rozhodol odísť a som za to vďačný. Ale som tiež vďačná za skúsenosť byť sestrou.



Akú skúsenosť z rehoľného života si dnes nesiete so sebou?

Povedal by som pocit nezištnosti a starostlivosti o druhých. Snažím sa pripomínať sebe a svojmu partnerovi, že okrem zamerania sa na seba môžeme byť v kontakte s komunitou okolo nás a byť emocionálne zaangažovaní s tými, ktorých stretávame. Aj keď už nie som mníška, pomáhať druhým zažiť Božiu lásku prostredníctvom našich gest je jedna vec, ktorú nechcem nikdy stratiť. Niekedy mám pocit, že ako manželka, ako učiteľka predčasného ukončenia školskej dochádzky a ako matka je pre nás ľahké dostať sa do problémov a zabudnúť, že vždy je tu niekto, kto nám pomôže.

Čo sa vám najviac páčilo na katolicizme pred vydaním?

Rád som chodil na svätú omšu a mal som tú spoločnú skúsenosť uctievania Boha na spoločnom mieste. Pretože by sme sa všetci zhromaždili v kostole, aby sme spolu zažili tú špeciálnu chvíľu; bolo to veľmi dôležité. Navyše spoločenstvo bolo pre mňa zdrojom sily a keď som vyrastal, kostol bol miestom, kam som mohol ísť ako útočisko, len aby som mal tú intimitu s Bohom.

Odvtedy ste opustili katolícku cirkev. Popíšte tento proces a jeho emocionálnu záťaž vzhľadom na váš hlboký vzťah k viere.

Bolo to veľmi, veľmi bolestivé. Keď som stretol svojho partnera a rozhodli sme sa, že chceme mať rodinu, museli sme premýšľať o prostredí, v ktorom chceme, aby naše deti vyrastali. Áno, predtým sme sa ocitli v katolíckej komunite, ktorá bola veľmi otvorená a ústretová. pohodlne v tom. Vedeli sme však, že zmeny, ktoré sme chceli v cirkvi vidieť, sa nemusia stať počas nášho života. Dospeli sme teda k záveru, že musíme odísť. Stále sa však považujem za katolíka – moja krv je katolícka. Stále robím znamenie kríža pred jedlom a modlím sa Zdravasy. Teraz však ideme do farnosti United Church of Christ, ktorá potvrdzuje LGBTQ+.

Existuje túžba podeliť sa s vašou novonarodenou dcérou o princípy katolicizmu?

Chcel by som, aby zažila to, čo som mala ja ako dieťa; vlastne ju chceme čoskoro pokrstiť. Chcem, aby vedela, že všetko má nedostatky a katolícka cirkev nie je dokonalá. A je taký nedokonalý, že práve teraz nemôžeme byť jeho súčasťou. Ale chcem, aby zažila vieru; Chceme, aby jedného dňa povedala: Chcem ísť do katolíckej cirkvi, a ja by som povedal, choď do toho! Je smutné, že tam teraz nemôžeme byť, keďže je toľko krásnych vecí, ktoré dokážu ľudí spojiť, no zároveň to vylučuje mňa a moju rodinu z toho, aby sme toho boli súčasťou.

Ktorá z vašich identít – sexuálna alebo duchovná – je na prvom mieste?

Ak by som sa mal zamyslieť nad tým, kde som vo svojom živote, povedal by som, že som lesbička. Ak by ste sa ma spýtali pred pár rokmi, povedal by som, že katolík. Naučil som sa odpútať sa od náboženstva a teraz ho vnímam ako prostriedok na zakúšanie Boha.

Čo by ste poradili každému, kto chce vystúpiť z Katolíckej cirkvi?

Povedal by som, že v prvom rade premýšľajte o tom, kto ste, kde chcete byť a kde môžete rozvíjať svoju vieru a byť tým najlepším. Potreboval som si sadnúť a popremýšľať: ako bude môj život vo viere vyzerať o päť rokov? Keby som bol slobodný, myslím, že by som stále bojoval za zmeny v Cirkvi. Nepovedal by som niekomu, aby jednoducho odišiel alebo aby zostal a bojoval. Je to veľmi osobné rozhodnutie, za ktoré sa musíte veľa modliť.

Si momentálne najlepší?

Nie presne, ale je mi oveľa lepšie ako predtým. Dokázal som sa oslobodiť od presvedčenia, ktoré vo mne bolo zakorenené vierou a kultúrou. Teraz je to o pochopení Boha nad rámec katolicizmu a kresťanstva a vidieť, že ma stvoril takého, aký som.

Xorje Olivares je queer latino hostiteľ 'Afirmative Reaction' na progresívnom kanáli SiriusXM. Jeho texty sa objavili okrem iného na stránkach VICE, Playboy, Rolling Stone a Vox. Jeho pôvodný obsah nájdete na Ahoj Xorje.com.