Ako príbeh Chanuky vedie môj divný aktivizmus

Rituál je najzmysluplnejší, keď má dnes význam, a tento rok sa Chanuka cíti obzvlášť rezonujúca vo svetle neustálych útokov Donalda Trumpa na čudných ľudí, ľudí inej farby pleti, imigrantov a moslimov. Pretože Chanuka oslavuje vášnivý odpor židovských Makabejcov proti zlému kráľovi Antiochovi a ich víťazstvo nad jeho skorumpovanou vládou, pripomína mi to, za čo musíme ja a moja komunita bojovať. Ako sa hrozivé udalosti v celoštátnom meradle naďalej odvíjajú a Židia na celom svete naďalej zapaľujú naše menory, objavuje sa jasná a silná paralela.



Príbeh Chanuky sa začína v roku 175 pred Kristom, keď sa k moci dostal nestály, útočný a sebecký vládca menom Antiochus IV. Epifanes. Antiochus zakázal náboženskú slobodu, viedol vojnu proti židovskému ľudu a porušil svätý chrám. Mnoho Židov sa rozhodlo konvertovať a asimilovať sa; iní si radšej zvolili smrť, ako by sa vzdali svojej viery.

Ale malá skupina Židov sa rozhodla odolať Antiochovi a utiekla do judských vrchov. Novovytvorený odpor spustil milíciu a vyzval všetkých ostatných lojálnych a odvážnych Židov, aby sa k nim pridali. Dnes sa táto skupina spomína ako hrdinskí Makabejci. Boli v presile a nedostatočne vyzbrojení, no napriek tomu vytrvali a nakoniec bitku vyhrali.



Makabejci znovu vstúpili do Svätého chrámu, ktorý bol znesvätený, a videli, že menora — starodávny svietnik so siedmimi zlatými ratolesťami — bol zhasnutý. Našli len toľko oleja, aby zapálili menoru na jeden deň. Stal sa zázrak, keď ropa na jeden deň vydržala osem dní a nocí. To je dôvod, prečo je Chanuka označovaná ako sviatok svetiel.



Príbeh o Chanuke je skvelým príkladom toho, ako môže pozitivita podnietiť odpor a kontinuitu. Nemal by chanukový zázrak byť malou milíciou, ktorá porazila obrovskú armádu namiesto toho, aby olejová lampa vydržala dlhšie, ako sa očakávalo? Chanuka je zábavný sviatok a je oveľa jednoduchšie učiť triedu materskej školy o zázračnom plameni ako o genocíde, ktorej sa dá len taktak vyhnúť. Existuje populárny židovský vtip, že všetky naše sviatky majú rovnakú premisu: Pokúsili sa nás zabiť, prežili sme, poďme jesť! A to nemá chybu! Vytváranie sviatkov, ktoré oslavujú naše víťazstvá zábavným, pútavým spôsobom zameraným na jedlo, je stratégiou ochrany. Počas prázdnin si vytvárame spomienky, budujeme komunitu a spájame sa s naším dedičstvom. Keď je židovská komunita pod útokom, je pravdepodobnejšie, že budeme bojovať za niečo, čo máme radi a čo nás baví.

Teraz je skvelý čas na oslavu svetla, keďže sa blíži koniec prvého roka prezidentovania Donalda Trumpa. Podobne ako v prípade Maccabees, aj my bojujeme so silným súperom a občas naša nádej pominie a budúcnosť sa zdá byť temnejšia. Nemôžeme si však dovoliť prispôsobovať sa temnote našej súčasnej politickej klímy. Vklady sú príliš vysoké; naša sloboda je ohrozená. Musíme si naďalej pripomínať, že Trumpove hrozby sú znepokojujúco reálne a že máme moc zmeniť veci, ak budeme konať. To, ako sa tak rozhodneme, priamo ovplyvní našu budúcnosť.

V roku 2017 vzbĺkol odpor proti Trumpovi, aby zastavil veľkú legislatívu a hlasoval za niektorých sľubných politikov. Tento impulz však musí trvať minimálne ďalšie tri roky. Jedným z najlepších spôsobov, ako udržať základňu motivovanú a silný boj, je nádej a pozitivita.



Tento august som založil skupinu tzv Hlasy4 ktorý sa zameriava na využitie aktivizmu priamej akcie – ako sú protesty, pochody a občianska neposlušnosť – na riešenie násilia voči queer ľuďom na celom svete. Napriek tomu, že sa zaoberáme náročnými témami, ako napr čistky homosexuálov v Čečensku , naše stretnutia raz za dva týždne si zachovávajú optimistický tón. Máme pozdravy pri dverách, vítame nových členov veľkým potleskom a ponúkame snapy, keď niekto povie niečo, s čím súhlasíme. Po každom stretnutí ideme do reštaurácie na budovanie komunity a trávime spolu neformálny čas.

Tieto komponenty sú pre Voices4 dôležité, pretože žiadame ľudí, aby sa starali o problémy, ktoré priamo neovplyvňujú ich každodenný život. Skvelý spôsob, ako šíriť naše posolstvo, je podporovať komunitu naplnenú láskou a pozitivitou okolo našej veci. Ako Eric Marcus, LGBTQ+ historik a tvorca podcastu Making Gay History vysvetľuje „Veľa z toho, čo LGBTQ ľudia urobili, bolo poháňané láskou a hľadaním lásky. Ľudia nechodia na stretnutia len preto, že sú nahnevaní a chcú zmeniť svet. Je v nich aj sociálna zložka – aj keď to nie je vo vyhlásení o poslaní organizácie.“

Minulú nedeľu som mal to potešenie usporiadať chanukovú párty s mojou drahou priateľkou Chloe Wise. Chloe vyrábala latkes a hrala klipy Chanuka Rugrats ako sa naši hostia smiali, jedli, spievali a otvárali darčeky. Usmial som sa a pomyslel som si: Aj takto môže vyzerať odpor – nielen ľudia, ktorí sa zjednocujú v hneve, keď je taký hnev žiadaný, ale oslavujú radosť zo spolužitia. Namiesto toho, aby sme strávili večer smútkom a špekuláciami o budúcnosti, Chloe a ja sme vytvorili vrúcny a príjemný priestor pre našich priateľov na oslavu židovskej kultúry. Použili sme lásku, humor (Chloeino mačiatko malo na sebe špeciálne vyrobenú kipu) a domáce jedlo, aby sme povedali, ako naši predkovia pred nami: Žiadna vláda nebude stáť v ceste tomu, ako vyjadrujeme, kto sme.

Hrdinovia nepovstávajú z pokoja a legendy sa nepíšu v časoch mieru. Chanuka nie je oslavou minulosti – je to návod na použitie pre súčasnosť. Dnes čelím rovnakej voľbe, akú urobili moji predkovia v starovekom Grécku: Zničím svoje základné hodnoty, pretože to hovorí vláda, alebo budem až do konca bojovať za to, čomu verím? Zapálením menory privolávam silu tých, ktorí predo mnou zapálili sviečky. Zapálením menory sa rozhodneme bojovať s temnotou svetlom. Keď sa presunieme do roku 2018 a budeme naďalej odolávať Trumpovi, pamätajme na to, že svetlo nie je absencia temnoty; svetlo je ochota dúfať a bojovať v iný deň.



Adam Eli je komunitný organizátor, spisovateľ a tvorca obsahu v New Yorku. Je zakladateľom skupiny Voices4, nenásilnej skupiny aktivistov s priamou akciou, ktorá sa zaviazala podporovať globálne queer oslobodenie. Verí, že keď sa pomotáš s jedným čudákom, popletieš sa s nami všetkými.