Amatér: Je transfóbia vo Veľkej Británii taká odlišná od tej v USA?

Pošlite svoje otázky o pohlaví – bez ohľadu na to, aké sú základné, hlúpe alebo zraniteľné a bez ohľadu na to, ako sa identifikujete – na thomas@thomaspagemcbee.com alebo anonymne cez Thomasovu webovú stránku. Každý týždeň bude Thomas písať na základe vašich odpovedí.

V roku 2015, keď moja mama umierala a ja som bol len pár rokov v prechode, som sa jej spýtal, ktorú časť sveta by som mal podľa nej navštíviť ako ďalšiu. Keď som vyrastal, bola celkom hrdá na to, že v 60-tych rokoch cestovala časom sama alebo s inými ženami, nosila jednorazové papierové šaty a cestovala s preukazom Eurorail. Aj keď po narodení mojich súrodencov a mňa boli jej cestovateľské dni obmedzené, mamu si stále spájam s pohybom, ako sú maratónske cesty mojej mladosti: 12-, 15-, 18-hodinové cesty z Pittsburghu až na ďaleký juh do Gruzínska. . Byť matkiným (trans) dieťaťom znamenalo vidieť svet ako expanzívny a prepojený. Je to perspektíva, ktorá sa pre mňa stala schopnosťou prežiť. Možno to bolo aj pre ňu.

Keď som sa jej počas chorľavého faux veselia v nemocnici spýtal, kam preboha mám ísť, nastala dlhá pauza, keď sa hrala na svojom iPade. Myslím, že moja otázka bola pokusom uzemniť ju vo vesmíre, udržať ju v tejto rovine o niečo dlhšie. Napriek tomu, že bola len polokoherentná, myslím, že to vedela aj ona. Po mojom prechode sme si na seba stále zvykali a chcel som, aby pochopila, že v mojom novom tele viac uvidím, viac budem žiť, viac pochopím. Buď viac ako ona.

V mojom androgýnnom Predtým , občas som cestoval: bol som na Yucatáne v Mexiku a v Českej republike. Bál som sa však cudzích nemocníc a hrozby násilia (samozrejme, že som to poznal doma, ale uistil som sa – napriek všetkým dôkazom o opaku – že viem, ako sa orientovať v miestnej brutalite môjho každodenného života) .

Nebol som pripravený na to, do akej miery môj prechod prinesie nové obavy, ako napríklad hororové príbehy TSA a cestovanie s ihlami a testosterónom, a zhmotní staré, od nemocníc cez núdzové situácie až po transfóbiu. Napriek tomu, keď som požiadal svoju mamu o túto poslednú radu, vedel som, že to robím s privilégiom na absolvovanie: americký pas s mojím správnym označením pohlavia a nová priateľka Jess, ktorá plánovala navštíviť 50 krajín, kým dovŕši 50 rokov. a práve sa vrátil z roku vykonávania humanitárnej práce v Thajsku. Vedel som, že všetci traja nechceme, aby moje telo bolo prekážkou byť súčasťou sveta, a to zahŕňalo aj jeho videnie.

Bol som prekvapený, keď mi odporučila Florence, ale necelý rok po jej smrti sme išli s Jess do Talianska a tam sme rozprášili jej popol. V priebehu rokov som jej popol rozptýlil v Puerto Vallarta a Canterbury a Antigua v Guatemale, kde sme sa s Jess vzali. Beriem si jej urnu so sebou takmer vždy, keď cestujem, a hoci sa stále bojím poníženia ďaleko od domova**,** pripomínam si, že moja mama odmietla nechať sa malou v meste, v ktorom vyrastala, a očakávaniach. americkej kultúry.

Ani ja sa nenechám maličkým.

Pred pár týždňami Prvýkrát po dlhej dobe som zistil, že sa bojím znova cestovať. Mal som stráviť pár dní v Londýne, aby som propagoval svoju novú knihu, Amatérsky . Bol som tam už predtým a vo všeobecnosti sa mi to páčilo, ale za posledných pár rokov sa vzťah medzi trans komunitou a britskými spravodajskými médiami zmenil čoraz toxickejšie . Titulky vo veľkých britských novinách bežne osočujú trans ľudí ako nebezpečné extrémistov a trollov ; nie je nezvyčajné vidieť transexkluzívne radikálne feministky (TERF) debatovať trans ľudí v televízii o problémoch píšťalky, ako je bezpečnosť cis žien vo verejných priestoroch. Redaktori americkej verzie Guardian nedávno urobili nezvyčajný krok napísanie odpovede buchnutie nedávny úvodník zo strany britskej pobočky novín o trans diskusii. Aj keď moja skúsenosť v Londýne bola v konečnom dôsledku pozitívna, vedomie, že akákoľvek otázka na pohovore sa môže ľahko zmeniť na zdvorilo formulovanú otázku týkajúcu sa môjho práva na existenciu, sťažilo úplné uvoľnenie, kým som tam bol.

V USA obmedzuje našu potenciálnu mobilitu aj hrozba vymazania, okrem iných základných obáv o prežitie. Ak by bol môj pas znovu vydaný s rodovou značkou s nápisom F, ja (ako mnohí transmuži, ktorých poznám a ktorí nemajú správnu dokumentáciu) by som bol zdržanlivý vôbec cestovať. Každá cesta, ktorú podniknem mimo túto krajinu pod vládou Trumpa, mám pocit, že by mohla byť moja posledná. V môj prvý deň v Spojenom kráľovstve vyšiel denník The Times, záznam krajiny, s a krásna recenzia mojej knihy. Potom v ten istý deň zverejnila neuveriteľne urážlivú správu, v ktorej muž vyhlásil, že mení svoj zákonný vek ako transfóbny mediálny kúsok. titulok? Identifikujem sa ako mladá, čierna, trans čivava a pravda môže ísť hvízdať .

Trans ľudia, ktorí dospievajú počas Trumpovej vlády, mi opakovane písali s otázkami o cestovaní počas trans, a to z dobrého dôvodu. Kým základné tipy na leteckú dopravu sú celkom dobre pokryté inde, širšie cestovateľské problémy, ktorým trans ľudia čelia, nie. Po mojej ceste do Spojeného kráľovstva ma zaujala otázka, ktorá podľa mňa obracia predsudky na hlavu: Ako prispieva pohľad inej kultúry na pohlavie k tomu, ako sa jej transfóbia prejavuje?

Napríklad v USA môžeme transfóbiu chápať cez šošovku toxickej maskulinity, čo je socializovaný výkon maskulinity, ktorý od mužov vyžaduje, aby strážili iných mužov za to, že sa neprispôsobia úlohe zakorenenej v dominancii. Je to rigidné chápanie rodovej identity, ktoré podporuje patriarchát a posilňuje sexizmus, homofóbiu a transfóbiu v tomto procese. To vysvetľuje veľa v rámci našej krajiny, ale ako sa zmätený čitateľ spýtal po nedávnej exkurzii do Európy, kde mal niekoľko negatívnych skúseností v kúpeľoch a na Grindre: Sú USA v týchto otázkach skutočne kultúrne na čele?

Nikdy by som nepovedal, že USA sú na čele trans práv. V skutočnosti výrazne zaostali za krajinami ako Uruguaj, Argentína a Kanada, pokiaľ ide o legislatívu, zdravotnú starostlivosť a kriminalizáciu, hovorí Morgan M. Page , umelec a spisovateľ, ktorý sa nedávno presťahoval do Londýna z USA, ale ani Spojené kráľovstvo nevyzerá tak horúce. Poukazuje na to, že britská národná zdravotná služba lipne na zastaranosti model kliniky rodovej identity , s nebezpečne dlhými čakacími dobami. Dokonca aj ja, ako trans žena, ktorá užívala hormóny 15 rokov, sa snažím nájsť lekára NHS, ktorý mi obnoví hormonálny predpis, hovorí Page.

Potom je tu nebezpečná rétorika transfóbnych spisovateľov so sídlom v Spojenom kráľovstve, ktorým kultúra, ktorá sa pýši podporovaním diskusie, poskytuje legitímnu platformu. Page mi hovorí, že malá skupina hlasitých TERFov je zhodou okolností združenými publicistami v liberálnych médiách, čo im dáva platformu na to, aby vykreslili trans dospelých ako sexuálnych predátorov a trans deti ako obete politickej korektnosti zbláznili. Táto skupina anti-trans aktivistov vykonáva aj akcie, napr #ManFriday , kde cis ženy predstierajú, že sú trans-muži a vstupujú do priestorov len pre mužov, len aby ich načala polícia. Ide o to, ako hovorí Page, že chcú, aby sa ľudia cítili ohrození rodovým priestupkom, a teda aj trans ľuďmi.

Hlavný rozdiel medzi našimi dvoma krajinami, hovorí Page, je v tom, že zatiaľ čo trans ľudia sú v USA strašiakom predovšetkým pre evanjelikálov a voličov Trumpa, tu v Spojenom kráľovstve na nás s oveľa väčšou intenzitou útočia TERF, ktorí sa usadili v ľavicovej politike a médiách. .

Samozrejme, TERF-infúzia strach z trans deti určite dostal svoju cestu do Štátov - ako skoro všetko, čo Jesse Singal napíše objasňuje – ale chápem, čo znamená Page. Šok z toho, že som videl, že transfóbna edícia Times vyšla spolu s jemnou a pozitívnou recenziou mojej knihy, je ťažké preceňovať.

Dáva zmysel, že transfóbia v kultúre Spojeného kráľovstva by vyzerala a znela inak ako v USA, ale Daniel Conway, docent v oblasti politiky a medzinárodných vzťahov na Westminsterskej univerzite, poznamenáva, že naše kultúry sú z hľadiska pohlavia pekné. podobný. Rodová politika, triedne a generačné podobnosti medzi trumpizmom a brexitom sú mi veľmi jasné, hovorí. Obidve sú odporom voči vnímanému metropolitnému, elitami riadenému liberalizmu, ktorý pociťuje relatívne vylúčený, biely, robotnícka trieda, vidiecky, starší, prevažne mužský volič. Trumpa (osobitný archetyp americkej maskulinity) prirovnáva k britským politikom Nigelovi Farageovi, Borisovi Johnsonovi a Jacobovi Reesovi Moggovi, ktorí sú všetci bohatí a privilegovaní, no ich obdivovatelia by si s nimi chceli pripiť v krčme. veria, že majú na srdci svoje záujmy.

Tak ako nedávno začali menovať a oslovovať U.S kultúra znásilnenia Spojené kráľovstvo začalo preberať svoj dôsledok, mladú kultúru. A rovnako ako je toxická maskulinita v USA zakorenená v homofóbii a sexizme, Conway hovorí, že napriek niektorým zmenám v iniciatívach zameraných na rozmanitosť a viditeľnosti LGBTQ+, homofóbia a mizogýnia sú stále faktorom v britskej spoločnosti a, povedal by som, aj organizátorom maskulinity.

Vzhľadom na triedne povedomie Spojeného kráľovstva som sa spýtal Conwaya, či má pocit, že kultúra chlapca (a pravdepodobne toxická maskulinita, ktorá poháňa transfóbiu, ako aj každý iný -izmus, aký si dokážete predstaviť) prekračuje ekonomické rozdiely. Conway si myslí, že áno, ale podobne ako vnímanie kultúry znásilňovania v USA, aj medzi robotníckou triedou sa osobitná pozornosť venovala kultúre chlapca, čo nazýva formou triedneho pohŕdania. Napriek tomu, rovnako ako v prípade prezidentských volieb v USA, aj hlasovanie o brexite bolo zúrivou reakciou na globálne elity. Bol to výraz nešťastia, agresivity, nevraživosti a istej mužskosti, ktorá musí mať sčasti korene v nízkych mzdách a podzamestnanosti, hovorí. Inými slovami: Rovnaké kecy, iná krajina.

Rodový výkon je kultúrny konštrukt. Nenarodíme sa s tým, že vieme, ako sa majú muži alebo ženy správať. Niekedy nám cestovanie môže pomôcť vidieť tieto konštrukcie jasnejšie, najmä keď skončíme niekde, kde je to trochu ako skreslená verzia toho, odkiaľ sme. V Londýne je káva, ako ju Američania pravdepodobne pijú, Americano. Taxíky nemajú kufre, ale majú ďalší priestor pre vaše tašky pred vašimi sedadlami. A nech už ste na ktorejkoľvek strane rybníka, transfóbi sú rodovo esencialisti, ktorí udržujú patriarchát nedotknutý tým, že sa starajú o (biele) ženy a bezpečnosť detí.

Možno to nebude menej strašidelné, ale pomáha mi to pripomenúť si, že táto rodová panika, či už v Spojených štátoch alebo v Spojenom kráľovstve, sa nás nikdy netýkala a nikdy nebude. Ako Požadovaný , báseň, ktorú mi dala mama v ôsmej triede, hovorí tak čisto: Si dieťa vesmíru, / nie menej ako stromy a hviezdy; / máš právo tu byť.

Svet patrí nám všetkým. Vy a ja máme právo to vidieť.