adrienne maree hnedá nám pomáha prehodnotiť, ako sa organizujeme

Queer história je neúplná bez čiernej histórie. To je dôvod, prečo zaznamenávame príbehy a životy vplyvných čiernych queer postáv počas mesiaca február. Nižšie sa pozrieme na vplyv queer spisovateľa, facilitátora sociálnej spravodlivosti a duly adrienne maree hnedej.

adrienne maree hnedá nosí veľa klobúkov – ona je a cvičiaca dula a liečiteľ, básnik, an Odborník na Octaviu Butlerovú a popredná čierna, queer feministická mysliteľka – ale predovšetkým je aktivistkou, ktorá chce, aby sme prehodnotili hnutia sociálnej spravodlivosti a náš vzťah k nim. Je autorkou dvoch často citovaných kníh literatúry faktu ( Emergentná stratégia: Formovanie zmeny, zmena svetov a Pleasure Activism: The Politics of Feeling Good , obe publikované na AK Press), ktoré využívajú jej záujem o sci-fi, čierny feminizmus, svojpomoc a náš prirodzený svet, aby navrhli prelomové nápady o tom, ako a prečo sa organizujeme. Chce, aby sme potešenie a radosť vnímali ako radikálny akt odporu, a je presvedčená, že organizovanie a sci-fi sú prepojené viac, ako by ste si mysleli, spôsob formovania budúcnosti, po ktorej túžime a ktorú sme ešte nezažili, ako píše v Aktivizmus potešenia. Súdiac podľa rezonancie a vplyvu jej práce v sociálnej spravodlivosti a komunitách aktivistov, jej písanie môže urobiť túto budúcnosť hmatateľnejšou než kedykoľvek predtým.

Dnes má sídlo v Detroite – jednom z najnebezpečnejších miest na svete a je domovom hlbokej tradície radikálneho černošského oslobodenia a organizovania – no hnedá (ktorá píše svoje meno malými písmenami) sa narodila černošskému otcovi a bielej matke v El Paso. , Texas. Vojenská služba jej otca znamenala, že väčšinu svojho detstva strávila cestovaním; Rodina jej otca vyrastala extrémne chudobne a ako mnoho černochov tej doby veril, že jedinou cestou, ako sa dostať z chudoby, je narukovať. Ako malé dieťa čelili Brownová a jej sestra rasovej diskriminácii zo strany svojich bielych rovesníkov; ako tínedžerku ju sexuálne napadli, no dopad udalosti spracovala až oveľa neskôr.

Brown sa na Kolumbijskej univerzite špecializoval na afroamerické štúdiá, politológiu a hlas a zažil hlbokú politizáciu, keď sa mesto polarizovalo vražda guinejského imigranta Amadoua Dialla štyrmi policajtmi v civile. V an rozhovor s Longreads Brown prezradil, ako krátko po tom, čo bol Diallo zavraždený, ju a skupinu rovesníkov zasiahla polícia v civile, keď sa vracali z protestu.

Uvedomil som si, že sloboda, o ktorej som si myslel, že som ju zažil, a ochrana [o ktorej som si myslel], že by som mohla prísť, pretože som bol vysokoškolský študent, boli ilúzia. povedala brown, premýšľajúc o tom, že na ňu vytiahli zbrane. Realita bola taká, že ak bola vaša farba pleti dostatočne tmavá, polícia si s vami mohla robiť, čo chcela.

Po promócii Brown pokračoval v práci s Harm Reduction Coalition ako facilitátor sociálnej spravodlivosti. HRC, založená v roku 1993, si kladie za cieľ spochybniť stigmu okolo užívania drog a preformulovať drogovú politiku z riešení zameraných na tresty na starostlivosť založenú na súcite. Jedna z našich pracovných teórií bola, že keď ľudia čelia nerovnosti a útlaku, títo ľudia sa obracajú k veciam, ktoré im poskytnú pokoj, útechu, potešenie, povedala. Longreads. A namiesto toho, aby sme na [našu] potrebu týchto vecí reagovali so súcitom, trestáme sa navzájom. Práca s traumatizovanými populáciami tiež podnietila hnedú spracovať svoj vlastný útok a hlboko preskúmať svoje vlastné mechanizmy zvládania – skúsenosti, ktoré by neskôr podporili myšlienky Aktivizmus potešenia.

V tejto krajine máme toľko traumy, že sa držíme čiernej rasy, povedal Brown v roku 2018 rozhovor s Áno! časopis. Čelíme tejto traume, ktorá je taká rozsiahla a komplexná a bola to naša jediná skúsenosť na tejto zemi.

Brown pokračoval v podpore sociálneho fóra, každoročného stretnutia organizovaného sociálnymi aktivistami so sídlom v USA na podporu sociálnej súdržnosti. Bola výkonnou riaditeľkou spoločnosti Spoločnosť Ruckus , multirasová sieť pre environmentálnych a sociálnych aktivistov, od roku 2006 do roku 2010 a v predstavenstve sedela do roku 2012.

Brownova práca je hlboko ovplyvnená spismi autorky sci-fi Octavie Butlerovej – verím, že všetko organizovanie je sci-fi; že utvárame budúcnosť, po ktorej túžime a ešte sme ju nezažili, píše v Aktivizmus potešenia — a Detroit. Po presťahovaní sa do mesta v roku 2009 sa stala neoddeliteľnou súčasťou miestnych organizačných hnutí, popisujúce mesto ako moderná čierna renesancia rozvíjajúca sa ako umelcom vedená vzbura proti gentrifikácii a kľúčový vplyv v jej tréningu spravodlivosti založenom na oslobodení černochov.

Ľudia – najmä belosi – majú často neinformované názory na Detroit. Pre mnohých je Detroit mestom nekontrolovanej aktivity gangov, systémovej dysfunkcie a intenzívnej chudoby. Ale Detroiti sú jedni z najodolnejších ľudí v Spojených štátoch. Je domovom niektorých z najhlúpejších queerov v krajine rapperov a najsilnejšie komunitné iniciatívy proti systémovej nerovnosti. sme mesto, ktoré ľudia zvonku skutočne nevidia, ktoré ľudia odpísali, napísal Brown v roku 2018 príspevok v blogu . ale je tu toľko inovácií – je to súčasť toho, prečo som sa zámerne presťahoval do Detroitu.

hnedá zverejnená Núdzová stratégia v roku 2016 po tom, čo bol priamo svedkom černošských oslobodzovacích hnutí v meste. Kompilácia básní, esejí, zoznamov skladieb a hodnotení, Núdzová stratégia ponúka lekcie o zmysluplnej spolupráci a prijímaní zmien a bol silne ovplyvnený Octaviou Butlerovou dumanie o tom, ako ľudia súvisia so zmenami, o skúmaní vzájomnej ľudskej závislosti a našej neodcudziteľnej vzájomnej závislosti s planétou.

Videl som, ako popieranie nášho úplného, ​​komplexného ja – popieranie našej živosti a našich potrieb ako živých, zmyselných bytostí – zvyšuje šancu, že budeme v rozpore so sebou samými, našimi milovanými, našimi spolupracovníkmi a susedmi na tejto planéte, hnedá píše v Aktivizmus potešenia.

In Núdzová stratégia, Brown nás vyzýva, aby sme premýšľali o sociálnej zmene v zmysle restoratívnej aj transformatívnej spravodlivosti. Restoratívna justícia sa zameriava skôr na rehabilitáciu ako na trest, aby sa obnovili vzťahy v rámci komunity. Transformačná spravodlivosť presahuje individuálnu udalosť a namiesto toho sa snaží transformovať kultúru, ktorá produkuje zločin. Pretože veľká časť nášho politického a sociálneho rámca závisí od karcerálnej logiky, zrušenie tohto zmýšľania je neustály proces. Vyžaduje si to, aby sme uznali obe časti našej spoločnosti, ktoré musíme liečiť, ako aj časti nás samých, ktoré musíme tiež liečiť.

V tejto krajine máme toľko traumy, že sa držíme čiernej rasy, povedal Brown v roku 2018 rozhovor s Áno! časopis. Čelíme tejto traume, ktorá je taká rozsiahla a komplexná a bola to naša jediná skúsenosť na tejto zemi.

Pri liečení traumy Brown verí, že musíme urobiť cieľavedomejšiu prácu, aby sme obohatili náš vzťah k aktivizmu. Brownova najnovšia kniha, Aktivizmus radosti, ktorá sa v roku 2019 umiestnila na šiestom mieste v zozname bestsellerov The New York Times za brožovanú literatúru faktu, je založená na princípe, že aktivizmus by mal byť príjemný. Mala by byť orientovaná na vzťahy, komunita a predovšetkým miestom radosti a odolnosti.

hnedá je rozhodným zástancom somatiky – aktu opätovného učenia sa a predefinovania vzťahu tela k pocitom – na organizovanie pohybov a hovorí o nej ako o rámci pre Aktivizmus potešenia . Ako queer ľudia sú naša sexualita, láska a telá neustále odsúvané na okraj spoločnosti; prejavenie náklonnosti je teda samo osebe radikálnym aktom. Ona teoretizuje, že opätovné spojenie s našimi telami ako centrami rozkoše môže byť základom pre vytváranie nových, revolučných vzťahov medzi sebou.

Znovu a znovu som videl spojenie medzi naladením sa na to, čo vnáša do našich systémov živosť, a možnosťou prístupu k osobnej, vzťahovej a komunitnej sile, píše Brown Aktivizmus potešenia. Naopak, videl som, ako popieranie nášho úplného, ​​komplexného ja – popieranie našej živosti a našich potrieb ako živých, zmyselných bytostí – zvyšuje šancu, že budeme v rozpore so sebou samými, našimi milovanými, našimi spolupracovníkmi a susedmi na tejto planéte. .

Ak existuje niečo, čo človek môže získať z uvažovania adrienne maree brown, je to, že potešenie je naším právom od narodenia. Vytváranie priestorov, kde môžeme byť sami sebou, kde sa môžeme prebudiť k životu, ktorý v nás leží, je nevyhnutné pre pretvorenie sveta ako miesta hojnosti, odvahy a radosti – a miesta oslobodenia.